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Jacques Bertin : La Cinquantaine
Qu’est-ce que nous avons fait ?
Nous avons fait des jours.
Des jours de vent, des jours de pluie,
Des jours de peine et de lumière.Nous avons fait des maisons
Et nous avons fait des enfants.
Nous avons fait de la peine à nos mères,
Nous avons fait de la musique
Avec nos mains, avec nos cœurs.Qu’est-ce que nous avons fait ?
Nous avons fait des pas
Sur les chemins de la terre.
Nous avons fait des ombres
Qui s’allongent le soir.Nous avons fait ce que nous avons pu.
C’était la vie. C’était l’amour.
C’était le temps qui passait
Et qui nous emmenait.
Chanson. Recueil : La Cinquantaine, Éditions Le Cherche Midi, 1996.
Discographie : Album La Cinquantaine, 1996 (Prix de l’Académie Charles Cros). -
Rainer Maria Rilke : Liebes Lied / Chanson d’amour (1907)
Wie soll ich meine Seele halten, daß
sie nicht an deine rührt? Wie soll ich sie
hinheben über dich zu andern Dingen?
Ach gerne möcht ich sie bei irgendwas
Verlorenem im Dunkeln unterbringen
an einer fremden stillen Stelle, die
nicht weiterschwingt, wenn deine Tiefen schwingen.Doch alles, was uns anrührt, dich und mich,
nimmt uns zusammen wie ein Bogenstrich,
der aus zwei Saiten eine Stimme zieht.
Auf welches Instrument sind wir gespannt?
Und welcher Spieler hat uns in der Hand?O süßes Lied.
Comment tenir mon âme afin
qu’elle ne frôle pas la tienne ?
Comment l’envoler assez loin,
par dessus toi, vers d’autres choses ?
Je voudrais l’abriter sous quelque objet errant,
en un recoin étranger et muet,
où ton frémissement ne pourrait se répandre.Mais tout ce qui nous touche, toi et moi,
nous réunit ainsi qu’un coup d’archet
des deux cordes ne tire qu’une seule voix.
Quel est cet instrument sur quoi l’on nous fit tendre ?
Et quelle main nous tient et compose ce sonÔ douce chanson!
Neue Gedichte / Nouveaux poèmes, 1907
Traduction de Maurice Betz -
Idries Shah : Un mot pour le dire (Une histoire de Mulla Nasrudin) (1982)
Ayant entendu dire qu’un homme désirait apprendre le kurde, Nasrudin offrit de le lui enseigner. Sa connaissance de la langue se limitait à quelques mots:
— Nous commencerons par le mot qui signifie « soupe chaude », dit le Mulla. En kurde, « soupe chaude » se dit aash.
— Je ne comprends pas très bien, Mulla. Comment alors dirais-tu « soupe froide »?
— On ne dit jamais « soupe froide »: les Kurdes n’aiment que la soupe chaude.Les plaisanteries de l’incroyable Mulla Nasrudin. Le Courrier du Livre, 1982
Mulla Nasrudin, mi-sage, mi-naïf, héros mythologique de l’Orient dont les histoires, traduites dans plus de quarante langues, sont souvent racontés par les soufistes. Dit aussi Nasr Eddin Hodja. Dit aussi Nasreddin ou Nasreddine. Hodja est une transcription phonétique du turc « hoca » qui signifie « maître ». -
Guillevic : Il y a des morceaux de bois
Il y a des morceaux de bois
Qui n’ont pas l’air d’accord
Pour être de la terre,Qui n’ont pas l’air d’accord
Pour être de la vie,Qui sont froids,
Qui s’ennuient,Terraqué, 1942; terraqué (vieil adjectif de français) : composé de terre et d’eau.
(1907-1997) -
Blaise Cendrars : Feuilles de route (extraits) (1924)
C’est le chaudron de la plante
Tout est démesuré
Les arbres sont des cathédrales de bois de fer
Ou des herbes folles plus hautes que des clochers
On n’y voit pas à deux pas
Et l’on étouffe sous les moustiquairesFeuilles de route, 1924, à propos de son voyage au Brésil où il va découvrir une forêt luxuriante.
(1887-1961)
