Amavero art et poésie

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Blog « Fleureter »

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Amavero est un jardin de liberté, une passerelle, un espace vivant de poésie, d’art et de culture. Chaque jour, des mots, des images, des liens entre ses univers. À lire, à regarder, à ressentir, à découvrir… pour s’y promener librement.
© Tous droits réservés aux artistes pour les illustrations, aux auteurs pour les textes.

Amavero est un espace vivant de poésie, d’art et de pensée. Chaque jour, des mots, des images, des liens entre les deux. À lire, à regarder, à ressentir — librement.

1 493 artistes • 869 auteurs
publiés dans Amavero

Citation Amavero du jour

L’homme de génie est celui qui m’en donne

— Paul Valéry

« Chroniques d’un Rêveur »

Les ultra-pauvres toujours pauvres, les ultra-riches toujours plus riches

je veux de l’amour (illustré par 16 artistes contemporains)

Article publié en avril 2025 mis à jour aujourd’hui avec deux œuvres supplémentaires : Bleu derrière le bleu, d’Aligne Gagnaire et Feux de broussaille, de Simone Sauzereau-Guérin – Galerie Les Atamanes

Kevin Lucbert – Présence lunaire

Marie-Laure Vareilles – Le Rendes-vous des amis

Alice Auboiron – Spring Time

Valentin Guillon – Mets la gomme (extrait)

Julie Legrand – Au Calme (1019) – sculpture silex et verre filé au chalumeau – photo Paul Louis

Aline Gagnaire – Bleu derrière le bleu

Petrit Halilaj

Simone Sauzereau-Guérin – Feux de broussailles

je veux de l’amour

je veux de l’amour dans les yeux
et des gestes pleins de tendresse
pour que sans larme sans ivresse
on puisse espérer sans les dieux

je veux des dessins qui dansent
remplis d’ailes et de fusées
où les anges de l’enfance
viendront nous faire rêver

dans la plaine je veux du vent
qui secoue l’orge et le blé graciles
pour que leur odeur de champs
imprègne les murs des villes

dans les frondaisons de la terre
je veux toutes les couleurs du vert
pour que droits vers leurs cimes
nos arbres reprennent racines

je veux la fin des pensées mortifères
l’exil de la nostalgie triste et fière
je veux des lendemains de passion
de sourire et de déraison

je veux que la pluie légère
quand elle coulera sur nos visages
nous murmure qu’à tout âge
les pleurs sont nécessaires

quand la nuit redeviendra claire
je veux un noir plein de lumière
pour que l’âme en résilience
renaisse aux limbes du silence

phénix je veux que nos ailes
s’agitent oubliant le passé
pour voler vers le ciel
que nous aurons tracé

je veux mille envies
sur le fil de la vie
où le cœur emballé
ne cesse de cogner

tous les jours
je veux de l’amour
qui batte tambour
pour toujours

Bruno Raharinosy

Pascale-Martine Tayou – Arbre de vie (2015)

Artistes cités (de haut en bas) : Kevin Lucbert, Marie-Laure Vareilles, Alice Auboiron, Valentin Guillon, Julie Legrand, Aline Gagnaire, Petrit Halilaj, Simone Sauzereau-Guérin, Bruno Raharinosy, Pascale-Martine Tayou, Marion Jdanoff, Alexandra Valenti, Julien Colombier, Marine de Soos, Lise Stoufflet, Dalel Ouasli

Marion Jdanoff – Les Entreseaux

Alexandra Valenti – Portrait – photo

Julien Colombier – Messing with the Blue

Marine de Soos – Jeune flûtiste – sculpture bronze

Lise Stoufflet – Se retirer (2020)

Dalel Ouasli – Espoir et résilience

Texte de Luc Fayard illustré par 16 artistes contemporain

20 mars 2026
Jürgen Habernas : la force sans violence de l’argument (extraits)

Le potentiel de raison réside dans la base même de la parole humaine, dans l’acte de s’entendre avec autrui. […] L’espace public est le lieu où s’exerce la force sans violence du meilleur argument.

Théorie de l’agir communicationnel, Tome 1 : Pour une critique de la raison fonctionnaliste, Fayard, 1981.

Pour que la délibération démocratique soit possible, les citoyens doivent pouvoir se référer à un monde de faits qu’ils tiennent pour communs. La communication numérique actuelle menace ce socle en enfermant les individus dans des sphères de perception fragmentées, où l’émotion supplante la validité de l’argument

Espace public et démocratie délibérative : un tournant, Gallimard, coll. « NRF Essais », 2023.

L’intelligence artificielle peut simuler le langage, mais elle n’est pas un « auteur » au sens moral. Elle ne peut répondre de ses propos. Dans une démocratie, la légitimité repose sur la responsabilité de sujets qui se reconnaissent mutuellement comme capables de justifier leurs décisions. Déléguer la délibération à l’algorithme, c’est vider la politique de sa substance humaine.

Synthèse des interventions récentes (2023-2024), notamment dans Die Zeit et Philosophie Magazine, sur le nouveau changement de structure de l’espace public.

Le patriotisme constitutionnel n’est pas un attachement à une terre ou à une ethnie, mais une loyauté envers des procédures et des principes qui garantissent à chacun la liberté de n’être soumis qu’à des lois dont il a pu discuter la validité.

Écrits politiques, Flammarion, coll. « Champs », 1990.

14 mars 2026
Jean-Marie Gleize : Léman (extrait)

Creux, voûté. Il te dira : je suis. Cette courbe était où je suis. Les yeux courbés et cette ligne, c’est lui (lac), et sans le voir encore (et cette ligne). Tenu comme une de ses branches. Le second, comme un arc. Ou l’un de ses doubles.
Ou bien : creusé en avant du regard, creusé comme (un lac). C’est lui, ou l’un de ses doubles, celui qui se courbe, celui qui se creuse, où maintenant je suis.
« Est-ce qui, donné, n’est plus. »
Et cette ligne est creusée sous les yeux. La courbe des ciels, l’étirement des ciels.
Je tiens une de ses branches.
Le récit, en marche, est le récit de ces courbes, ou de ces veines, tiré longuement comme un arc, et creusé, proche :
(il n’y a plus que le mouvement des veines, et je vois maintenant sur sa peau le dessin). La forme creuse et voûtée d’un lac. La couleur creuse et voûtée d’un lac. Il tombe, il ouvre la bouche. A l’endroit où : la poussière d’un lac. Je dis : un récit commence, et cette phrase est vraie où je suis. Présent : à la couleur creuse et voûtée, à cette forme, à l’indistinction des ciels.
Tu es tout entière dans ma bouche.
Ici s’achevait la lecture.

Il y avait encore ces mots : « couché, bientôt couché où je marche ».

Jean-Marie Gleize. Léman. Seuil. 1990 (extrait)

13 mars 2026
écrin de rivière

mon amour
je te vois
comme un fier
écrin de rivière
où tu brillerais
de mille éclats
car tu serais tout
l’eau la rive
la barque et le pont
l’aval et l’amont

sur l’eau tu serais
ces rides décoiffées
par le vent fripon
qui polissent en passant
les galets ronds
trébuchant
sur le fond

tu serais
cette eau rieuse
à boire
goulûment
onde rafraichissante
où désaltéré
je pourrais enfin
plonger longuement
en apnée

André Derain – Bords De Rivière (1905)

Texte de Luc Fayard illustré par Bords de Rivière (1905), d’André Derain

8 mars 2026
Devenez Commissaire de votre exposition
Pietro-Antonio Martini – Salon du Louvre (1787) – gravure
Imaginez pouvoir créer votre propre exposition en sélectionnant vos sujets préférés et en trouvant les œuvres d’art qui y correspondent.
C’est ce que vous propose Amavero : choisissez deux mots-clés qui représentent vos thèmes de prédilection; Amavero parcourt instantanément sa collection (plus de 1 400 œuvres) et vous trouve un minimum de 30 œuvres pour créer votre galerie éphémère.

Quelques idées de « duos » pour votre première visite :

[lumière] + [rêve] : pour une échappée lumineuse.

[visage] + [mystère] : pour explorer le mystère des portraits.

[bleu] + [mer] : pour une immersion totale.

À vous de jouer : quels mots allez-vous marier aujourd’hui pour votre exposition ? N’hésitez à partager vos découvertes !
Si vous ne trouvez pas le duo qui vous plaît, envoyez nous vos propositions d’œuvres d’art qui selon vous pourraient convenir à vos deux mots. Contact

Premier thème
Deuxième thème

Pour prétester le résultat d’un ou de deux mots-clés, vous pouvez utiliser la fonction « Trouvez un tableau »
Si vous manquez d’inspiration, vous pouvez consulter (mais pas tout de suite, essayez d’abord vos propres mots!) la liste des duos de mots-clés affichant plus de 30 œuvres d’art
1 mars 2026

Art et Poésie : dernières publications

Paul Signac : Arbres en fleurs (1896)
Ajouts d’œuvres d’art contemporain (Galerie 8)
John Wood et Paul Harrison : Headstand (1995) – vidéo performance
Ajouts d’œuvres d’art moderne (Galerie 6)
Roberto Juarroz : Entre tu nombre y el mío (Entre ton nom et le mien)

Entre tu nombre y el mío
hay un labio que ha dejado la costumbre de nombrar.

Entre la soledad y la compañía hay un gesto que no empieza en nadie y termina en todos.

Entre la vida y la muerte hay unas plantas pisadas por donde nadie ha caminado nunca.

Entre la voz que pasó y la que vendrá hay una forma callada de la voz en donde todo está de pie.

Entre la mesa y el vacío hay une línea que es la mesa y el vacío por donde apenas puede caminar el poema.

Entre el pensamiento y la sangre hay un breve relámpago en donde sobre un punto se sostiene el amor.

Sobre esos bordes nadie puede ser mucho tiempo, pero tampoco dios, que es otro borde, puede ser dios mucho tiempo.

Entre ton nom et le mien
il y a une lèvre qui a perdu l’habitude de nommer.

Entre la solitude et le monde il y a un geste qui ne commence en personne et se termine en tous.

Entre la vie et la mort il y a des plantes foulées sur lesquelles personne n’a jamais marché.

Entre la voix révolue et celle qui viendra il y a une forme silencieuse de la voix où tout est debout.

Entre la table et le vide il y a une ligne qui est la table et le vide où peut à peine cheminer le poème.

Entre la pensée et le sang il y a un éclair où sur un point l’amour s’appuie.

Sur ces bords nul ne peut survivre longtemps, et dieu lui-même, qui est un autre bord, ne peut être dieu longtemps.

Poésies verticalesI-4. 1958. Traduction de l’espagnol (Argentine) par Ferdinand Verhesen

Roberto Juarroz : Entre tu nombre y el mío (Entre ton nom et le mien)
Anonyme (Texte de la tradition hassidique) : Dieu a créé l’homme parce qu’il aime les histoires

Quand le grand rabbin Israël Baal Shem-Tov pensait qu’une menace se profilait contre le peuple juif, il avait coutume d’aller concentrer son esprit en un certain lieu du bois; là, il allumait un feu, récitait certaine prière et le miracle s’accomplissait : le danger était écarté.
Plus tard, quand son disciple, le célèbre Maguid de Nezeritsch, devait implorer le ciel pour les mêmes raisons, il accourait au même endroit et disait : « Maître de l’Univers, écoute-moi. Je ne sais comment allumer le feu, mais je suis encore capable de réciter la prière. » Et le miracle s’accomplissait. Plus tard, le rabbin Mosh-Leib de Sassov allait également au bois pour sauver son peuple, et il disait : « Je ne sais comment allumer le feu, je ne connais pas la prière, mais je peux me placer à l’endroit propice et cela devrait suffire. » Et cela suffisait, et le miracle s’accomplissait. Ensuite, c’est au rabbin Israël de Rizsin qu’il revint d’éloigner la menace. Assis dans son fauteuil, la tête entre les mains, il parlait à Dieu en ces termes : « Je suis incapable d’allumer le feu, je ne connais pas la prière, je ne puis même pas trouver le lieu du bois. Tout ce que je sais faire c’est raconter cette histoire. Cela devrait suffire. » Et cela suffisait. Dieu a créé l’homme parce qu’il aime les histoires.

Cité par Roberto Juarroz. Poésie et réalité. 1987

Anonyme (Texte de la tradition hassidique) : Dieu a créé l’homme parce qu’il aime les histoires
Max Jacob : Je garde dans la solitude

Je garde dans la solitude
comme un pressentiment de toi.
Tu viens ! et le ciel se déploie,
la forêt, l’océan reculent.

Tous deux le soleil nous désigne
par-dessus la ville et les toits
les fenêtres renvoient ses lignes
les fleurs éclatent comme des voix.

Lorsque ton jardin nous reçoit,
ta maison prend un air étrange :
comme un reflet, la véranda nous accueille,
sourit et change.

Les arbres ont de grands coups d’ailes
derrière et devant les buissons.
La vague, au loin, parallèle,
se met à briller par frissons.

Derniers Poèmes. publiés à titre posthume chez Gallimard en 1945

Max Jacob : Je garde dans la solitude
Yannis Ritsos : Nudité du corps

Une mer robuste,
d’un bleu profond,
t’a éclairé le visage.
Chassés par le soleil,
tous les morts.

Les pêcheurs sont passés
avec des paniers vides.
La lune palpitait
sur tes genoux.
Rien ne séparait plus
le vide de la plénitude.

Le temps s’allonge,
tu t’allonges.
Ton image immobile
sur le mur intérieur.

Cette peur
d’avoir oublié quelque chose
que j’aurais dû prendre.
Et la peur
qu’une telle immensité
ne connaisse une fin.

Erotica. Le mur dans le miroir et autres poèmes. nrf Poésie / Gallimard (extraits).

Yannis Ritsos : Nudité du corps
Édouard Vuillard — À Clayes, un géranium sur une table bleue devant la fenêtre (1932)
George Bellows — California Headlands (1917)
Ajouts d’œuvres d’art ancien et classique (Galerie 3)
François de Malherbe : Consolation à M. Du Périer sur la mort de sa fille

Ta douleur, du Périer, sera donc éternelle,
Et les tristes discours
Que te met en l’esprit l’amitié paternelle
L’augmenteront toujours

Le malheur de ta fille au tombeau descendue
Par un commun trépas,
Est-ce quelque dédale, où ta raison perdue
Ne se retrouve pas ?

Je sais de quels appas son enfance était pleine,
Et n’ai pas entrepris,
Injurieux ami, de soulager ta peine
Avecque son mépris.

Mais elle était du monde, où les plus belles choses
Ont le pire destin ;
Et rose elle a vécu ce que vivent les roses,
L’espace d’un matin.

Puis quand ainsi serait, que selon ta prière,
Elle aurait obtenu
D’avoir en cheveux blancs terminé sa carrière,
Qu’en fût-il advenu?

Penses-tu que, plus vieille, en la maison céleste
Elle eût eu plus d’accueil ?
Ou qu’elle eût moins senti la poussière funeste
Et les vers du cercueil ?

Non, non, mon du Périer, aussitôt que la Parque
Ote l’âme du corps,
L’âge s’évanouit au deçà de la barque,
Et ne suit point les morts…

La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles ;
On a beau la prier,
La cruelle qu’elle est se bouche les oreilles,
Et nous laisse crier.

Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre,
Est sujet à ses lois ;
Et la garde qui veille aux barrières du Louvre
N’en défend point nos rois.

De murmurer contre elle, et perdre patience,
Il est mal à propos ;
Vouloir ce que Dieu veut, est la seule science
Qui nous met en repos.

François de Malherbe. Poésies, 1599.

François de Malherbe : Consolation à M. Du Périer sur la mort de sa fille